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  • 论宗教问题的特殊性、复杂性

    社会上不少人对宗教还存在相当多的无知,误解和不信任,对处于主流社会边缘的正当、健康的宗教的关心,宣传严重滞后,引导乏力,造成了上层宗教人士和宗教学者与民俗宗教群众存在相当大的认识鸿沟。所以,如何做到既...全部,则为上品宗教;若具有两三种功能的,则为中品宗教;若仅有一种功能的,便是原始形态的民间宗教或民族宗教。   在现代社会里,有许多人沉迷于宗教现象及信仰效果的追求,因而失去了自主自立自信的能力,也...

    海空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430957471.html
  • 继承和发扬中国宗教文化的优良传统

    社会的变化而不断调整和出新;僵化守旧会被时代和社会所淘汰。中国历史上的各种宗教,凡流传下来的都是比较有创新活力的宗教,都是能够服务社会、利益民众的宗教,都是能够与主流社会保持协调的宗教。  不断提高 ...继承和发扬中国宗教文化的优良传统   中国宗教既是中国传统社会的重要精神支柱,也是中国传统文化的重要组成部分。中国宗教文化有着与西方宗教文化很不相同的轨迹和特点,它的传统在许多方面都是很可贵的。尤其...

    牟钟鉴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22063865360.html
  • 释迦牟尼佛:倡导男女平等第一人

    们讲经说法。虽然封建等级制度森严,但这些尼师们能够进入主流社会,为国为教服务,不就说明女众通过努力,完全可以实现女众应有的作用和自身价值吗?  隋唐至清代,出类拔萃的比丘尼为数也不少。如唐朝的法澄,能...》、《杂阿含经》、《妙法莲华经》、《佛说须摩提菩萨经》等。可见佛陀的观点,与当时印度社会重男轻女的现象是截然不同,佛陀真正代表了下层阶级人民的利益,提倡男女平等。  佛教从两汉之际传入中国,经过长期的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095567873.html
  • 感恩的心——清明文化精义

    文化冲击下,它被淡化乃至被遗忘了。改革开放以来,随着全民族文化主体意识的觉醒,主流社会认识到传统节日对于培育民族感情的重要性,试图改变青年中热衷过洋节而疏离传统的风尚,于是对传统节日的文化意义有了明确的阐释。国务院宣布从2008年起,清明节、端午节、中秋节也像春节一样列为公众假期。这是中国社会在现代化进程中向民族文化回归的一大进步。但是仅有法规是不够的,清明节被淡化为时已久,重建它的内容和形式需要...

    牟钟鉴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183070724.html
  • 浅谈佛教的男女平等观

    讲经说法。虽然封建等级制度森严,但这些尼师们能够进入主流社会,为国为教服务,不就说明女众通过努力,完全可以实现女众应有的作用和自身价值吗?  隋唐至清代,出类拔萃的比丘尼为数也不少。如唐朝的法澄,能...、《杂阿含经》、《妙法莲华经》、《佛说须摩提菩萨经》等。可见佛陀的观点,与当时印度社会重男轻女的现象是截然不同,佛陀真正代表了下层阶级人民的利益,提倡男女平等。  佛教从两汉之际传入中国,经过长期的...

    可祥法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142077350.html
  • 宗教信仰、文化交流与民族团结的窗口

    展览“对促进中国和澳洲之间的文化交流,增进彼此的了解和友谊,提倡多元文化,鼓励少数族裔团体参与主流社会,都会有很大贡献。”   雍和宫的馆藏文物主要分为各种质地的佛像、唐卡字画、法物法器、棉丝织品服装...。经过两年的修缮与筹备,1981年2月5日雍和宫正式对外开放。   首先,雍和宫作为宗教活动场所,具有传播宗教文化,净化人们心灵,美化环境和对外进行友好交流等综合性社会功能,是国内外各界人士了解...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015885422.html
  • 公益是一个见证我们的方式

    社会有的认有的不认,恰恰我们要有这样的气魄,要有这样胸怀,因为我们处在弱,你弱视的人,或者弱视地位的人,你还没有一个胸怀能容到一个更宽广的东西,那确确实实那不是很明智的,就是说我反而主动能够把这个主流... 2009-07-03 16:54:03 来源: 网易 高丙中:北京大学公民社会研究中心主任 教授 大家下午好,实际上大家发言,我们每一个人都一边听一边在心中评判,在吸收一些营养。其实...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13285685796.html
  • 公益是一种见证我们的方式

    主流意识形态这样标榜的一个东西,民间社会有的认有的不认,恰恰我们要有这样的气魄,要有这样胸怀,因为我们处在弱,你弱视的人,或者弱视地位的人,你还没有一个胸怀能容到一个更宽广的东西,那确确实实那不是很明智的,就是说我反而主动能够把这个主流社会的价值,吸收它一些精粹的东西,那反过来国家也在找机会能够吸收民间的这样一些东西,那在两个方向的努力,就是一种新的建立我们这种关系的这样一个机会,那它还是讲这些,...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09081785914.html
  • 高中生抢滩“洋高考”调查

    就在国外贵族学校读书,他们以后的圈子就是这样一批人,可以说,他们的目标就是做世界公民。”   “本科出去或者研究生出去读书,思维方式其实很难融入西方主流社会。现在是全球化时代,很多家长做生意,也希望...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13442086114.html
  • 早期禅宗(楞伽师)判教及价值意义

    ,“有相大乘”主张的教义,是 “立十地阶位,说功德行相”,因此,我们可以肯定,这里,主要的批判矛头“有相大乘”,所指的就是当时无论在社会上还是在佛教界,占据主流地位的地论学派。⑿  3, 判楞伽...的批判。⒆   (三)勇于坚持真理:充满自信的自我批判与思想总结   楞伽师系统禅学思想,可以肯定在当时已经产生社会影响,但是这种影响主要是在民间而非在上层的主流社会。   从北魏末年开始活动在京洛...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23444241104.html